半個多月前，蔡英文總統總算如願以償拿到中華文化總會。這個機構歷經滄桑，代表中華文化在台灣的爭論性，此機構本名為「中華文化復興委員會」，在阿扁時代改為「文化總會」，劉兆玄任內想盡辦法改成「中華文化總會」。在劉兆玄任內，他推展台灣文學和台灣文化不遺餘力，會客室裡還擺著任內出版的一縣一縣的文化誌。



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綠營上台，完全沒有當初蔡英文所宣傳的「中道」，急著去中華民國化、去蔣化、去中華文化，當初宣傳的兼容各種史觀，現在變成獨尊台獨史觀，轉型正義是杜絕悠悠之口，將來對中華文化總會的企圖心可想而知。

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常覺得台灣手上拿著一手好牌，卻偏要把它打成爛牌。目前世界上很多人嚮往中華文化，想要學中文，如川普的外孫女從小學中文，日前披著金髮，穿著小旗袍，流利背唐詩。大陸來台觀光客一致的結論是中華文化在台灣才實踐了，因為台灣人溫文儒雅，有禮貌。我一位同事的先生癌症過世，臨終前，吩咐我這位同事，一定要讓他們女兒去台灣讀大學，只有在那裡，才找得到中國文化。很多想要學中文的人不喜歡大陸的威權統治，喜歡來台灣，而且生活品質高很多，如果政府能大量培訓華語師資，把台灣當作中華文化的承繼站，又可解決失業問題，會是多贏的選擇。很多國外學者想要研究民國史，都要到台灣來，因為他們都知道台灣保存史料豐富，而且比大陸客觀。大陸研究中國文化的學者更是希望到台灣，但是政府有太多限制，反而使台灣失去諸多話語權。台灣400年歷史，固然有聲有色，但是比起中華歷史，仍然淺很多。台灣歷史上的知名人士無不以中華文化為榮，在日本皇民化時，抗日志士的暗語是比出手指，「談什麼事」，「談中國事」，當時中華文化是不可得，大家才如此珍惜，現在隨手可得了，民進黨政府卻視為眼中釘，必欲棄之而後快，去掉之後，台灣本土文化能夠廣博到足夠支撐嗎？台灣文化沉澱夠久，可以永續嗎？中華文化在身處劇烈變動的世界尤為可貴，它兼容並蓄各種宗教—儒、釋、道，勸人把握當下，如孔子的「未知生，焉知死」。如果不想向前行，可以用老子哲學來勉勵自己，也有《論語》〈公冶長篇〉的「道不行，乘桴浮於海」；如果想要積極往前，有「天行健，君子自強不息」。身處何種情況都可信手拈來。世間有很多民族雖然分裂成很多國家，但是主流文化一定是學校的基本教材，例如德語系國家的奧地利、德國、瑞士，每個公民都熟知日耳曼歷史、文學，也沒有人否定與德裔音樂家貝多芬、莫扎特同文同種。海外華人，如馬來西亞、印尼、新加坡、美國華裔莫不悉心保護中華文化，小孩上完正規學校，一定要去華人學校學中文，他們知道那是生命的歸屬與寄託。台灣在外交孤立、兩岸關係不展時，更應加強與其他華人的交集，而中華文化就是基礎。如果華人之間不能彼此誦唐詩、論宋詞、談蘇東坡、語白居易，人生的樂趣少了大半，台灣就更加邊緣化了。(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');新竹民間小額借貸







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